- 张云;
新疆与西藏相互毗邻,历史上曾发生过较为密切的联系。本文主要从宏观角度梳理两地相互交往的内容与形式,包括民族迁徙、经济交往、宗教文化交流、军事互动关系,并试图总结其中一些主要特点,特别是两地交流均与内地的交流存在内在联系,中原王朝对两地的经营,以及河西走廊在其中所发挥的特殊作用,展现出中华民族多元一体国家形成与发展过程中的一般规律。
2018年04期 No.112 1-10+141页 [查看摘要][在线阅读][下载 172K] [下载次数：943 ] |[引用频次：9 ] |[阅读次数：0 ] - 张云;
新疆与西藏相互毗邻,历史上曾发生过较为密切的联系。本文主要从宏观角度梳理两地相互交往的内容与形式,包括民族迁徙、经济交往、宗教文化交流、军事互动关系,并试图总结其中一些主要特点,特别是两地交流均与内地的交流存在内在联系,中原王朝对两地的经营,以及河西走廊在其中所发挥的特殊作用,展现出中华民族多元一体国家形成与发展过程中的一般规律。
2018年04期 No.112 1-10+141页 [查看摘要][在线阅读][下载 172K] [下载次数：943 ] |[引用频次：9 ] |[阅读次数：0 ] - 张婧;
新疆出土的佉卢文书多为反映鄯善国政治、经济的资料,在已经解读的七百多件佉卢文书中有不少文书提到鄯善国的信差。从文书内容看,信差为西域邮驿中的工作人员,他们在城邦国家之间,特别是在城邦国家内部的沟通方面作用重大。西域信差的职责不但包括将国王政令送达地方政府,而且包括将地方官员的报告书呈递至王廷,还包括对私人信件的递送和礼物、粮食的运送以及流民押送,可见鄯善国的信差对当地信息的沟通十分关键。
2018年04期 No.112 11-14+141页 [查看摘要][在线阅读][下载 119K] [下载次数：186 ] |[引用频次：2 ] |[阅读次数：0 ] - 张婧;
新疆出土的佉卢文书多为反映鄯善国政治、经济的资料,在已经解读的七百多件佉卢文书中有不少文书提到鄯善国的信差。从文书内容看,信差为西域邮驿中的工作人员,他们在城邦国家之间,特别是在城邦国家内部的沟通方面作用重大。西域信差的职责不但包括将国王政令送达地方政府,而且包括将地方官员的报告书呈递至王廷,还包括对私人信件的递送和礼物、粮食的运送以及流民押送,可见鄯善国的信差对当地信息的沟通十分关键。
2018年04期 No.112 11-14+141页 [查看摘要][在线阅读][下载 119K] [下载次数：186 ] |[引用频次：2 ] |[阅读次数：0 ] - 易锐;
在以藩部体制对新疆进行治理的时期,尤其是同光边疆危机高涨之际,清廷逐渐调整了过去以新疆为藩部之区的疆土定位,转而将其视作国土要地,同时意识到"藩属屏藩"的边防方针之局限,因而开始转向"设省固边"。其"因俗施治"的传统治边之策也发生动摇,进而主张"一道同风"。此种疆土认识的转换,深刻地影响到清廷的新疆决策,是1884年新疆建省得以实现的重要观念因素。尽管这一时期清廷疆土理念的转变有其限度,但却开启了清朝疆土观念的近代转型之路,最终在相当程度上形塑了日后中国的版图形态。
2018年04期 No.112 15-24+141页 [查看摘要][在线阅读][下载 173K] [下载次数：759 ] |[引用频次：15 ] |[阅读次数：0 ] - 易锐;
在以藩部体制对新疆进行治理的时期,尤其是同光边疆危机高涨之际,清廷逐渐调整了过去以新疆为藩部之区的疆土定位,转而将其视作国土要地,同时意识到"藩属屏藩"的边防方针之局限,因而开始转向"设省固边"。其"因俗施治"的传统治边之策也发生动摇,进而主张"一道同风"。此种疆土认识的转换,深刻地影响到清廷的新疆决策,是1884年新疆建省得以实现的重要观念因素。尽管这一时期清廷疆土理念的转变有其限度,但却开启了清朝疆土观念的近代转型之路,最终在相当程度上形塑了日后中国的版图形态。
2018年04期 No.112 15-24+141页 [查看摘要][在线阅读][下载 173K] [下载次数：759 ] |[引用频次：15 ] |[阅读次数：0 ] - 张莉;
前人一般认为清代新疆建省之前,吐鲁番地区的地方行政管理体系是军府制下的扎萨克制,不同于新疆东部地区的府州县制,亦不同于南疆各城的阿奇木伯克制。本文细致整理和分析方志、档案史料中的记载,认识到乾隆二十六年(1761)吐鲁番地方民众管理体系的调整非常关键,奠定了此后管理体系的基础:此前,扎萨克郡王额敏和卓管辖吐鲁番境内的所有维吾尔人;此后,清廷强调和重申"属人原则",将原来不属于额敏和卓部族的莽噶里克旧属民众、威鲁堡迁回民众、罗布淖尔地区的维吾尔人等分离出来,设立7个总管小伯克(6个五品伯克,1个四品伯克)分别管理,统辖于辟展办事大臣之下,形成了额敏和卓统辖扎萨克旗制之外的"办事大臣—小伯克"管理体系。此后,经过多次调整,到嘉庆九年(1804)吐鲁番西部地区才完成扎萨克旗制的变革,设立四个苏门章京分别管理,统辖于吐鲁番领队大臣之下。
2018年04期 No.112 25-35页 [查看摘要][在线阅读][下载 141K] [下载次数：478 ] |[引用频次：11 ] |[阅读次数：0 ] - 张莉;
前人一般认为清代新疆建省之前,吐鲁番地区的地方行政管理体系是军府制下的扎萨克制,不同于新疆东部地区的府州县制,亦不同于南疆各城的阿奇木伯克制。本文细致整理和分析方志、档案史料中的记载,认识到乾隆二十六年(1761)吐鲁番地方民众管理体系的调整非常关键,奠定了此后管理体系的基础:此前,扎萨克郡王额敏和卓管辖吐鲁番境内的所有维吾尔人;此后,清廷强调和重申"属人原则",将原来不属于额敏和卓部族的莽噶里克旧属民众、威鲁堡迁回民众、罗布淖尔地区的维吾尔人等分离出来,设立7个总管小伯克(6个五品伯克,1个四品伯克)分别管理,统辖于辟展办事大臣之下,形成了额敏和卓统辖扎萨克旗制之外的"办事大臣—小伯克"管理体系。此后,经过多次调整,到嘉庆九年(1804)吐鲁番西部地区才完成扎萨克旗制的变革,设立四个苏门章京分别管理,统辖于吐鲁番领队大臣之下。
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- 刘安志;
"解"作为一种上行文书名称,至迟东汉末已开始出现,魏晋南北朝时期继续沿用。唐代时,解文明确记载于国家律、令之中,并有相应的"解式",是一种重要的公文。唐代解文有县申州解、折冲府申州解、州申尚书省解三种。本文通过对大量敦煌吐鲁番所出官府文书的考证与分析,确认过去被中日学者视为"申文"或"申状"一类的文书,实系唐代前期县申州的解文,并复原其"解式"。此类解文内容丰富,是认识唐代前期地方行政运作与州县管理的第一手珍贵资料。其与作为下行文书的符文紧密对应,二者承载着政令传达、信息沟通等方面的重要功能,是联系唐代中央与地方州府、州与县、州与折冲军府之间的桥梁与纽带。解文在唐代后期继续行用,并对宋元时期的文书制度产生过重要影响,反映了此类文书在中国古代公文行政运作中所具有的重要地位和作用。
2018年04期 No.112 51-79+142页 [查看摘要][在线阅读][下载 328K] [下载次数：887 ] |[引用频次：15 ] |[阅读次数：0 ] - 刘安志;
"解"作为一种上行文书名称,至迟东汉末已开始出现,魏晋南北朝时期继续沿用。唐代时,解文明确记载于国家律、令之中,并有相应的"解式",是一种重要的公文。唐代解文有县申州解、折冲府申州解、州申尚书省解三种。本文通过对大量敦煌吐鲁番所出官府文书的考证与分析,确认过去被中日学者视为"申文"或"申状"一类的文书,实系唐代前期县申州的解文,并复原其"解式"。此类解文内容丰富,是认识唐代前期地方行政运作与州县管理的第一手珍贵资料。其与作为下行文书的符文紧密对应,二者承载着政令传达、信息沟通等方面的重要功能,是联系唐代中央与地方州府、州与县、州与折冲军府之间的桥梁与纽带。解文在唐代后期继续行用,并对宋元时期的文书制度产生过重要影响,反映了此类文书在中国古代公文行政运作中所具有的重要地位和作用。
2018年04期 No.112 51-79+142页 [查看摘要][在线阅读][下载 328K] [下载次数：887 ] |[引用频次：15 ] |[阅读次数：0 ] - 吕冠军;
本文从南北朝正史入手,重点谈吐鲁番文书中的"双名单称"问题,认为:南北朝正史记高昌王麹坚又作麹子坚,麹坚是麹子坚的"双名单称"。吐鲁番文书所见"双名单称"存在两种情况:一种是单称前名,一种是单称后名。单称前名出现较少,单称后名出现较多。这应与前名多作"辈字"可以忽视,后名多为"实名"不能省略有关。但吐鲁番文书多有残缺,彼此间又没有必然的联系,很难遽尔断定此"单称"即是彼"双名"。因此,具体情况还得具体分析。
2018年04期 No.112 80-87+142页 [查看摘要][在线阅读][下载 154K] [下载次数：302 ] |[引用频次：8 ] |[阅读次数：0 ] - 吕冠军;
本文从南北朝正史入手,重点谈吐鲁番文书中的"双名单称"问题,认为:南北朝正史记高昌王麹坚又作麹子坚,麹坚是麹子坚的"双名单称"。吐鲁番文书所见"双名单称"存在两种情况:一种是单称前名,一种是单称后名。单称前名出现较少,单称后名出现较多。这应与前名多作"辈字"可以忽视,后名多为"实名"不能省略有关。但吐鲁番文书多有残缺,彼此间又没有必然的联系,很难遽尔断定此"单称"即是彼"双名"。因此,具体情况还得具体分析。
2018年04期 No.112 80-87+142页 [查看摘要][在线阅读][下载 154K] [下载次数：302 ] |[引用频次：8 ] |[阅读次数：0 ]
- 沙西里;刘振玉;
刘郁《西使记》中记录常德过阿母河的一段行程,涉及"里丑、马兰、纳商、殢扫儿"四个地名,历来为学术界讨论的焦点。1887年布莱特施耐德将《西使记》译为英文,并作了详细的注释,对于上述四个地点,他认为考证困难。20世纪90年代,张广达、王小甫合撰有《刘郁〈西使记〉不明地理考》,对此进行了专题研究,提出常德所走路线为:湛木、马鲁察谷地、也里、你沙不儿一线,并在此路线上对上述四个地点进行了考证。本文根据穆斯林文献,结合13世纪呼罗珊的实际交通情况,提出常德所走的路线为:阿模里、马鲁、你沙不儿一线,即被称为"呼罗珊大道"的干路,常德所提及的四个地名均能在此路线上得到比对。
2018年04期 No.112 88-99+142-143页 [查看摘要][在线阅读][下载 845K] [下载次数：285 ] |[引用频次：2 ] |[阅读次数：0 ] - 沙西里;刘振玉;
刘郁《西使记》中记录常德过阿母河的一段行程,涉及"里丑、马兰、纳商、殢扫儿"四个地名,历来为学术界讨论的焦点。1887年布莱特施耐德将《西使记》译为英文,并作了详细的注释,对于上述四个地点,他认为考证困难。20世纪90年代,张广达、王小甫合撰有《刘郁〈西使记〉不明地理考》,对此进行了专题研究,提出常德所走路线为:湛木、马鲁察谷地、也里、你沙不儿一线,并在此路线上对上述四个地点进行了考证。本文根据穆斯林文献,结合13世纪呼罗珊的实际交通情况,提出常德所走的路线为:阿模里、马鲁、你沙不儿一线,即被称为"呼罗珊大道"的干路,常德所提及的四个地名均能在此路线上得到比对。
2018年04期 No.112 88-99+142-143页 [查看摘要][在线阅读][下载 845K] [下载次数：285 ] |[引用频次：2 ] |[阅读次数：0 ]
- 陈明;
敦煌研究院收藏的一件敦煌卷子(敦研256)中,抄录了一则"老鼠噉铁"的故事。该故事(ATU1592)具有丰富的内涵,从印度分别流传到中国(敦煌、新疆地区)、波斯与阿拉伯地区、东南亚乃至欧洲的法国和俄罗斯等地,其时间相当悠久,范围相当广阔。本文共找出了19个异本,分析了这些不同版本故事的主旨、结构、情节、细节等方面的异同,以及形成异同的原因。该故事流传背后所隐含的商业、贸易流通与诚信原则等社会因素,是促进该故事广泛流传的基本因素。本文还找出了五幅该故事的插图,并分析了其图像与文字文本的关系,以丰富我们对古代丝绸之路文学插图本的认知。
2018年04期 No.112 100-116+143页 [查看摘要][在线阅读][下载 2630K] [下载次数：343 ] |[引用频次：7 ] |[阅读次数：0 ] - 陈明;
敦煌研究院收藏的一件敦煌卷子(敦研256)中,抄录了一则"老鼠噉铁"的故事。该故事(ATU1592)具有丰富的内涵,从印度分别流传到中国(敦煌、新疆地区)、波斯与阿拉伯地区、东南亚乃至欧洲的法国和俄罗斯等地,其时间相当悠久,范围相当广阔。本文共找出了19个异本,分析了这些不同版本故事的主旨、结构、情节、细节等方面的异同,以及形成异同的原因。该故事流传背后所隐含的商业、贸易流通与诚信原则等社会因素,是促进该故事广泛流传的基本因素。本文还找出了五幅该故事的插图,并分析了其图像与文字文本的关系,以丰富我们对古代丝绸之路文学插图本的认知。
2018年04期 No.112 100-116+143页 [查看摘要][在线阅读][下载 2630K] [下载次数：343 ] |[引用频次：7 ] |[阅读次数：0 ] - 杨绍固;白文;
高丽成为蒙元的附属后,色目文人与高丽文人在各层次都有交游。元代中后期色目文人汉语诗文的创作令高丽文人感到耳目一新,高丽文人在作品的风格和题材上进行了模仿,也开始品评色目文人的作品。元代色目文人与高丽文人的交谊是以官场为媒介、以汉语为载体的儒家文化的交流,对元丽双方的政治、文化交往发挥了重要作用。色目文人与高丽文人的交谊跨越了民族间的藩篱,有了追求、切磋汉文学的共同目标,客观上为东亚儒家文化圈的发展和巩固作出了一定的贡献。
2018年04期 No.112 117-126+143页 [查看摘要][在线阅读][下载 172K] [下载次数：353 ] |[引用频次：11 ] |[阅读次数：0 ] - 杨绍固;白文;
高丽成为蒙元的附属后,色目文人与高丽文人在各层次都有交游。元代中后期色目文人汉语诗文的创作令高丽文人感到耳目一新,高丽文人在作品的风格和题材上进行了模仿,也开始品评色目文人的作品。元代色目文人与高丽文人的交谊是以官场为媒介、以汉语为载体的儒家文化的交流,对元丽双方的政治、文化交往发挥了重要作用。色目文人与高丽文人的交谊跨越了民族间的藩篱,有了追求、切磋汉文学的共同目标,客观上为东亚儒家文化圈的发展和巩固作出了一定的贡献。
2018年04期 No.112 117-126+143页 [查看摘要][在线阅读][下载 172K] [下载次数：353 ] |[引用频次：11 ] |[阅读次数：0 ]
- 张弛;
<正>《丝绸之路史前史》是俄罗斯学者叶莲娜·伊菲莫夫纳·库兹米娜(Elena Efimovna Kuzmina)关于欧亚草原考古的力作。原稿由俄文写成,后因故未能出版。2008年,美国宾夕法尼亚大学梅维恒(Victor H. Mair)教授征得作者同意后,将其译为英文出版,中译本由英文版翻译而成,译者李春长,2015年10月由科学出版社出版。(1)库兹米娜是俄罗斯著名考古学家,苏联时期即已从事欧亚草原考古,著有《印度—伊朗人
2018年04期 No.112 127-132页 [查看摘要][在线阅读][下载 126K] [下载次数：354 ] |[引用频次：2 ] |[阅读次数：0 ] - 张弛;
<正>《丝绸之路史前史》是俄罗斯学者叶莲娜·伊菲莫夫纳·库兹米娜(Elena Efimovna Kuzmina)关于欧亚草原考古的力作。原稿由俄文写成,后因故未能出版。2008年,美国宾夕法尼亚大学梅维恒(Victor H. Mair)教授征得作者同意后,将其译为英文出版,中译本由英文版翻译而成,译者李春长,2015年10月由科学出版社出版。(1)库兹米娜是俄罗斯著名考古学家,苏联时期即已从事欧亚草原考古,著有《印度—伊朗人
2018年04期 No.112 127-132页 [查看摘要][在线阅读][下载 126K] [下载次数：354 ] |[引用频次：2 ] |[阅读次数：0 ] - 沙娜;
"海外克孜尔石窟壁画及洞窟复原影像展"暨"克孜尔石窟与丝绸之路研究"学术研讨会向公众展示了流失海外的克孜尔石窟壁画。专家们对于石窟题记、壁画、造像、乐舞以及丝路文化传承与发展的新技术与新传播等方面的探讨,给克孜尔石窟研究、丝绸之路研究注入了很多新内容,为今后全方位的研究提供了大量的素材,数字化技术的发展也为石窟文化遗产的长久保存提供了更多选择。
2018年04期 No.112 133-135页 [查看摘要][在线阅读][下载 74K] [下载次数：449 ] |[引用频次：2 ] |[阅读次数：0 ] - 沙娜;
"海外克孜尔石窟壁画及洞窟复原影像展"暨"克孜尔石窟与丝绸之路研究"学术研讨会向公众展示了流失海外的克孜尔石窟壁画。专家们对于石窟题记、壁画、造像、乐舞以及丝路文化传承与发展的新技术与新传播等方面的探讨,给克孜尔石窟研究、丝绸之路研究注入了很多新内容,为今后全方位的研究提供了大量的素材,数字化技术的发展也为石窟文化遗产的长久保存提供了更多选择。
2018年04期 No.112 133-135页 [查看摘要][在线阅读][下载 74K] [下载次数：449 ] |[引用频次：2 ] |[阅读次数：0 ] - 杨巨平;王潇;邵大路;
<正>2018年8月17日至20日,南开大学历史学院与南开大学丝路古代文明研究中心举办"丝绸之路上的希腊化文明遗产"国际学术研讨会。来自英国牛津大学、美国北卡罗来纳大学、维克森林大学、法国国家科学研究中心、巴黎高师和中国社会科学院、中国人民大学、中央民族大学、西北大学、敦煌研究院等高校、科研单位的40余位专家学者出席会议。会议的主要议题是丝路希腊化城市的变迁、希腊化钱币的演变、希腊化宗教艺术的传播、希腊化文明遗产在中国。
2018年04期 No.112 136-140页 [查看摘要][在线阅读][下载 88K] [下载次数：662 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：0 ] - 杨巨平;王潇;邵大路;
<正>2018年8月17日至20日,南开大学历史学院与南开大学丝路古代文明研究中心举办"丝绸之路上的希腊化文明遗产"国际学术研讨会。来自英国牛津大学、美国北卡罗来纳大学、维克森林大学、法国国家科学研究中心、巴黎高师和中国社会科学院、中国人民大学、中央民族大学、西北大学、敦煌研究院等高校、科研单位的40余位专家学者出席会议。会议的主要议题是丝路希腊化城市的变迁、希腊化钱币的演变、希腊化宗教艺术的传播、希腊化文明遗产在中国。
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